Quem nos
acompanhar e quem 'navegar' pelo sítio da BORKENHAGEN, desfrutará, como
sempre, de artigos do
Professor Tarcísio Vanderlinde, mas agora, nos encaminhando aos festejos dos
500 Anos da
Reforma Protestante Luterana,
será privilegiado com escritos que, certamente, trarão ainda mais clareza ao
tema. Acompanhe!
O artigo desta semana pode
servir de HOMENAGEM AOS PROFESSORES.
No livro “Grandes Educadores”, o pedagogo Fritz Märs destaca
Martinho Lutero como
um dos 40 educadores que marcaram com suas ideias
os últimos 2500 anos de história da humanidade. O escritor coloca
Lutero entre outras
personalidades
históricas como Sócrates, Makarenko, Agostinho,
Francisco de Assis, Tomás de Aquino e Inácio de Loyola.
Lutero teria demonstrado inabalável amor
ao indivíduo que erra, e uma consciência da própria fraqueza e falibilidade.
Dizia que precisávamos que fizéssemos o que é do
nosso dever, exatamente porque o futuro é incerto.
Dois textos de Lutero merecem atenção sobre o assunto. O primeiro,
escrito em 1524 intitulava-se “Aos conselhos de todas as cidades da
Alemanha para que criem e mantenham escolas cristãs”. O segundo, de
1530 se intitulava “Uma prédica para que se mandem os filhos à escola”.
Os textos são influenciados pelas concepções teológicas do Reformador. Sem
ser o único ao seu tempo em propor um formato educacional para a sociedade,
Lutero teria seu nome marcado pelo assunto.
Lutero defendia um ensino para todos e
também sugeriu como este processo deveria ser organizado em termos de
estrutura curricular. Teria no humanista Filipe Melanchthon um hábil
auxiliar que o ajudaria a sistematizar suas ideias. A importância de se
estudar línguas antigas e clássicos é enfatizada na proposta curricular. A
Universidade de Wittenberg, onde Lutero atuou se tornaria em sua época a
mais popular da Germânia. No entanto, a implantação de uma educação popular
na Alemanha ao início do século XVI ficaria comprometida pela Guerra dos
Trinta Anos.
Para
Lutero era óbvio que a escola tinha que ter um
caráter cristão, assim como também tinha que ser cristão o
Estado. Secularização não era um conceito em pauta naquele momento. O
currículo proposto por Lutero teria a Bíblia como cerne do ensino. A defesa
do aprendizado de línguas como grego, hebraico e latim tinha o objetivo
precípuo de preparar a pessoa para um melhor entendimento da Bíblia. Junto a
gramática e obras literárias clássicas é estimulado o ensino de história. O
estudo da história tornaria os homens prudentes e sábios. Também é
recomendado o ensino da música, além de matemática, jurisprudência e
medicina, estas duas últimas disciplinas mais no âmbito universitário.
Outro aspecto importante era o incentivo a implantação de bibliotecas e as
obras que esta biblioteca deveria ter: mais orientadas pela qualidade do que
pela quantidade. Lutero teria aceito uma escola baseado em princípios
humanistas opondo-se a punições físicas e pressões psicológicas. Não
acreditava em punições rigorosas como método pedagógico para viabilizar o
ensino. Defendia uma escola lúdica onde o aprender fosse algo prazeroso. A
educação cristã, acreditava Lutero, é educação para liberdade.
Em sua época Lutero reclamou da falta de professores qualificados. Para ele
os mestres deveriam ser bem preparados e bem valorizados. Apela aos pais
para que mandem os filhos à escola e contribuam com doações para a
manutenção da mesma. Contudo, caberia primeiramente às instâncias locais a
responsabilidade pela criação e manutenção das escolas, bem como seu
financiamento. Os pais deveriam estar atentos para o que acontecia na
escola.
Para Lutero
a educação tinha que
ter uma
finalidade
prática e social.
A escola
não deveria somente preparar clérigos.
Ela deveria
ter um alcance universal envolvendo toda a sociedade.
Autoria:
Tarcisio Vanderlinde
Publicado em 13/10/2017
Fotos cedidas pelo autor:
Rua central, em Wittenberg, com a igreja do castelo
onde Lutero pregou as 95 teses
Monumento a Martinho Lutero em frente à prefeitura
Data da fundação da Universidade de Wittenberg
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Parabéns aos atuais
professores! Indiquem o
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