No 26º Congresso das Senhoras Luteranas do Brasil, em Bento Gonçalves – RS, o professor do Seminário Concórdia de São Leopoldo, Dr. Vilson Scholz, palestrou sobre  o texto de Jo 15.5: “Eu sou a videira, vós os ramos”. Após ler o texto, iniciou a reflexão pedindo a todos que se imaginassem entrando num parreiral ou numa vinha, em Bento Gonçalves ou em outro lugar qualquer, e lá ouvissem uma voz que diz: “Eu sou a videira, e vocês são os ramos”. Todas ficaríam surpresas. “Ué, um pé de uva que fala!”. Claro, pés de uva não falam. São pessoas que falam. E o que essa pessoa diz não pode ser tomado ao pé da letra, embora seja muito verdadeiro e tenha muito a ensinar. Scholz lembrou que isso é uma figura de linguagem, uma metáfora. “Não se trata de uma aula de botânica, mas de uma lição teológica ou espiritual. Logo de saída as palavras nos marcam. Não se diz, “eu sou uma videira”, mas “eu sou a videira”. Também não se diz, “você é meu ramo”, mas “vocês são os ramos”. Isto mostra que não estamos sozinhos nessa caminhada. Quem fala isso é Jesus. Ele se apresenta como “eu”. Mas quem é ele? Na verdade, o nome “Jesus” não aparece nas proximidades desse “Eu sou a videira”. Sabe-se que Jesus está falando, porque ele começa a falar lá no capítulo 13 do Evangelho de João. E ele menciona o Pai, que é o “agricultor”, aquele que trata da vinha. Logo, quem fala é o Filho. E isto poderia nos levar a um exame de tudo que se diz do Filho, em João, e de tudo mais que esse Filho diz de si, neste Evangelho. O Filho é, a partir de João 1.14, o nome dado ao Verbo (a Palavra) que se fez gente e morou entre nós. Aliás, é só quando lembramos isso (quem ele é) que conseguimos entender o que Jesus diz e faz”, destacou.

O professor Vilson lembrou que Jesus não diz, simplesmente, “eu”; ele diz “eu sou”. Em si, isso não é uma forma indireta de dizer “eu sou aquele que sempre existiu, ou seja, sou Deus”, pois a frase só termina quando Jesus diz: “eu sou a videira”. Mas não deixa de ser um fato que este é o sétimo e último dos famosos “eu sou” de Jesus, em João.

A lista completa é esta: Jesus é

(I) “o pão da vida” (João 6.35,51);

(II) “a luz do mundo” (João 8.12);

(III) “a porta” (João 10.7,9);

(IV) “o bom pastor” (João 10.11,14);

(V) “a ressurreição e a vida” (João 11.25);

(VI) “o caminho, a verdade e a vida” (João 14.6);

(VII) “a videira verdadeira” (João 15.1,5).

Jesus diz que ele é a videira. Ele também não se compara com uma videira. Não, ele é a videira. Na verdade, Jesus diz, no início de João 15, que ele é “a videira verdadeira”. Será que isso significa que existe uma videira falsa? Parece que sim. Poderia também ser uma videira que não deu conta do recado. Falar de videira em Bento, onde as congressistas estavam cercadas de vinhedos, é algo bem mais natural. Você se considera um ramo da videira? Você produz frutas boas?

Tatiana Sodré – Comunicação da Igreja Luterana

 

DEPOIS DO DILÚVIO, NOÉ PLANTOU UMA VINHA
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Coluna do Mensageiro - Registro 0123526, 18/08/2003, Títulos e Documentos

ANO XIV, Mensagem 705

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